Weekly Page 05/01/2011 (English, Russian, Hebrew)

0
792

Weekly Page 05/01/2011

We must become the CNN for Whole World

We only have the right to exist as much as this small group can start care about the 99% of world population, as this is what is exists for, to revive them, to awaken them, to pass life force through ourselves and this way become similar to the Creator.

I know a very simple thing: I have the group and I must come to this group, sit along with it, unite with it as much as possible in the place that has this special hissaron we are uniting together and anticipate the appearance of the light during studies. We wish that this hissaron turns into a kli, where we would feel our unity. The unity is already a spiritual experience. This is what I need, and this is all, I need nothing except it. Besides the things we build, besides studies in the group with the aspiration toward the light and its influence in order to reveal the spirituality, the Creator, there is nothing except that. All the rest is what we have around it, dissemination, meals, and other events, all this is needed in order to organize this simple thing: I am sitting along with my friends and all of us have common desire with the intention to attract the light. Perhaps we need certain tricks, some meals, where we sit together, eat and drink, and we also organize all kinds of dissemination events and everything connected with it. This is called the correct button.

We should explain the concept of “care”. It is like we have certain event, we divide everything into details when we plan it, including what exactly we want from it, what is included into this effort, what we need to prepare, bring, in what order, how all this should finish. In short, everything should be planned correctly from beginning to end in order to reach the set goal.

How can I care that my environment becomes a high voltage field, so that I could invest my strength in it every time, and then it will work in a closed circle-I give them and they give me? But this is not enough, I should remember that the Upper Light should flow in this circle I am trying to develop, the Creator should be present there, He should be revealed, and then this creates the might, the power. Thus, me and the group should unite as much as possible and awaken each other, so that the Creator reveals Himself among us. If we are going to think about all three components, about the fact that each one of us needs the group and the group needs each person, so that the Creator reveals Himself among them, it will happen. We just need the care and nothing more.

I think that every person who comes to the morning lesson should wake up at least at the class entrance. He should come at least 10 minutes before the lesson and he should make a huge internal change, asking himself the following: ”what am I for, why me, why all this is given to me, what kind of person should I be, what are my friends expecting from me, how much do I owe to all of them?” One should prepare himself well within those minutes.

When Rabash and I went to Tiveriya, we used to wake up at 2:15 am and sit silently facing each other for almost half an hour preparing ourselves before starting our studies. One is clearly thinking and analyzing at such time, without this all the rest is like when you sit in the car pushing the gas pedal, but the car does not move, it is standing still in the middle of the road, because traction is set on neutral. Because without preparation, without the direction, without the goal, without understanding that you really want that and where exactly is the point of your passing from one state to another, what is your attitude to all this, in short, if you do not image all the systems in your care, it won’t move. Thus, our main work is in preparation for the lesson and it should start after the end of previous lesson and continue until the next lesson starts. Especially from the moment when one wakes up and to the moment the lesson starts. We cannot tolerate lack of seriousness; it ruins everything and causes big harm to the group. Let us try to be serious and not to lose a single moment. LeChaim!

What obligations do I make to the Creator when I sing a unity agreement with Him? You commit yourself that all the actions you produce form beginning to the end, to getting the result, in order to please Him. Otherwise what do you need this unity for? Do you need the Creator as your friend? So that He helps you in some way? So that He supports you, so that you are together? What for? What do you want? “The result of an action is in its primordial thought”. The beginning and the end of an action should be in the same point, in the same hissaron, in the same thought and in the same feeling. The beginning and the end should be together:”I am the first and I am the last”. This is what the Creator says. Where are You the first and where are You the last? He said that in your thoughts He should be the first and He should be the last. I am the reason you started your action and I am the result you have reached. What is in the middle? In the middle of your action you are just connecting those two points in your hissaron and in His commitment of this action.

One watches one’s purity if one works with the unity connecting to the studies and the teacher. This is all, this is his point. We should discover our unity and reveal the Creator, the power of unity there, that’s it. I am not interested in anything else; I pay no attention to anything else in the world. What can I do in the world? Nothing. What can I correct? Nothing. My entire correction is my aspiration toward the Creator, and this is it. Every moment I tune off from it results in causing harm. This is easy, you just need to focus.

If we bring the entire humanity to the state of unity and bestowal, we will bring it to merging with Him and this will please the Creator. But first we need convince ourselves that this is our goal.

Start thinking differently, the internal group serves the external world.

I am really in the state of tension, because we could make a bigger leap. “Mutual guarantee” means that if you are looking for a certain formula, say, everything left to do to bring the humanity to salvation is only you pressing the necessary button, while everyone else has already done that, let’s say this is the picture. It is really so, not just nice words, this is the truth. One should see himself as the only uncorrected person, because everyone else beside him is the holly Shechina. Thus, it is a great pity that people do not see themselves as the ones responsible for what is happening. This is a responsibility, this is mutual guarantee. Thus, this is a global condition and nothing will work out without fulfilling it.

Only mutual guarantee, there is nothing else beside that. You really lack the kind of feeling that all external groups and the groups abroad have. It seems to me that this is necessary for you. Perhaps, we should really make arrangement for me to disappear for some time, it seems so me that such action would help you. We must find the way of organizing that.

We should all unite more in preparation for worldwide dissemination of Kabbalah without using the word “Kabbalah”. We should work at that every day from morning till night on top of other necessary things and we should only think about that all the time. Caring about the entire world will unite us in this concern. All external and foreign groups should participate in this process. They should gather and process the materials, it will help us be in one thought and this thought will trickle out to the rest of the world.

The world will start feeling that there is something else beside upcoming tsunami that we are talking about problems and their salvation. Then they will appeal to us and this will make us reach the spiritual.

We should really change all the procedures at out factory and in our community, as well as all other groups and communities. It is not by chance that we are now building the portal for dissemination of the system of integral correction. All of us are now appealing to the world in a total way, all of us together and each person individually. It does not matter to what extent each person can really create good material; look for good and correct sources. The fact that we will “boil” in all this, glorify us, will create and send the waves from us to the entire humanity, I mean internal waves. We should be united around this one idea.

We are unable to be more interconnected and then disseminate, this is a problem. An outside appeal and pressure will make us be more united internally. We are unable to really unite on our own, we are just saying that. When we are going to be engaged in the world common problem, when we will have to become something more for them, then we will also reach better internal unity. Thus, I am saying that the entire factory should participate in that; we must realize how to completely reorganize it. A common change should take place.

The entire factory that was created to disseminate Kabbalah is needed by us no longer, exactly that, it is needed no longer. Thus, we should only leave several people to just support it. We will continue doing what we do at the lessons. But the lessons also have lots of materials that should be organized differently and we should begin saying them in a completely different way. The blog and things like that should be kept “on low heat”. As for our main factory, I should say that we used to make carriages before and now we should produce trucks. We should create new production lines.

We are in the field. The feet itself does not lose strength, but it disappears when my physical body is impressed by my physical state. But if people were thinking, caring about others having no concerns, that their only concern would be making the entire kli perfect, making it capable of the revelation, than, of course, by doing that, everyone would have done everything that is necessary to accomplish to rise to the first step. We would have revealed this light, perhaps just nefesh de nefesh, but this is already something. Nefesh de nefesh is a huge light, this is the light of infinity that is being revealed to us a little bit, but it is already being revealed as a light, not just some feeling in my material senses.

All of us together must change the entire production. Yes. This is the reason I said that. And let us hope that those very changes in the direction of the entire world, when the materials we produce be as broad as possible, would awaken internal changes in us. And the external world would influence us as well and this will educate us.

We think that neglect, frivolity destroys everything, these are very serious things, but not just that. Frivolity and neglect start with ignorance. And when Ignorance appears: “what do you want from me?”, “not me, him, I have things to do, I also have many other problems, and I am responsible for this, not for that”, etc., than this is a problem.

“Mutual guarantee” means that I am responsible for everything. And this is what we lack. What does “the great mix” mean? “I am doing what I am being told to do” and I start with the things that cannot even be pointed out. But, as it is written:”The Creator makes His calculations in details that are the size of a hair” and this is the reason we are not successful so far. As soon as our sensitivity will grow to the extent when we start feeling at the level of “a hair”, we will really succeed. It is especially visible in us. We were at the lesson and now we are at the meal, we will finish it in five minutes, everyone will be on his way and he would not care what is going to happen in the group between today and tomorrow and what way we should adopt tomorrow including dissemination. Everything is arranged already, he comes to study, everything is ready, and then he leaves. This is where the problem lies. The lack of organization, there is no mutual work.

You only push one button. Your head, your intentions, your heart are there, in the goal of creation.

.

Недельная страница 01/05/2011

Мы должны стать CNN для всего мира

Только в той степени, в которой эта маленькая группа может начать заботиться о 99% населения мира, у нее есть право на существование, ведь для этого она существует – чтобы оживлять их, пробуждать, проводить через себя жизненные силы, и так уподобляться Творцу.

Я знаю очень простую вещь: у меня есть группа, занятия, я должен приходить в группу, сидеть вместе с ней, объединяться с ней насколько это возможно там, где есть этот особенный хисарон, который мы соединяем вместе, и предвкушать появление света во время занятий. Мы хотим, чтобы этот хисарон превратился в кли, в котором бы мы почувствовали объединение. Объединение – это уже духовное переживание. Это то, что мне нужно, это все, и ничего, кроме этого. Кроме того, что мы выстраиваем, кроме занятий в группе со стремлением к свету и его воздействию для раскрытия духовности, Творца, кроме этого ничего нет. Все остальное – это то, что вокруг, распространение, трапезы, и всякие другие вещи – это все для того чтобы организовать эту простую вещь: я сижу вместе с товарищами и мы находимся в одном общем желании с намерением притянуть свет. Возможно, нам нужны некоторые уловки, какие-то трапезы, на которых мы сидим вместе, кушаем и пьем, организовываем всякие мероприятия по распространению, и все, что связано с этим. Это называется правильной кнопкой.

Понятие «заботы» следует разъяснить. Это подобно тому, как мы проводим какое-то мероприятие – планируя его, мы все разбиваем на детали: чего в точности мы хотим, что включает в себя это усилие, что мы должны подготовить, принести, в каком порядке, как это должно завершиться. Короче, для достижения поставленной цели все должно быть правильно спланировано с начала и до конца.

Как мне позаботиться о том, чтобы окружение стало подобно полю высокого напряжения так, чтобы я всякий раз вкладывал в это все свои силы, и тогда это срабатывает в замкнутом круге – я им, а они мне? Но и этого недостаточно, я должен помнить, что в этом круге, который я стараюсь создать, должен протекать Высший свет, присутствие Творца, что Он должен раскрыться, и тогда от этого создастся мощь, сила. Получается, что я и группа должны как можно сильнее объединиться и пробудить друг друга ради того, чтобы Творец раскрылся между нами. Если будем думать обо всех трех составляющих, о том, что каждому нужна группа, а группе – каждый для того, чтобы между ними раскрылся Творец, это произойдет. Просто забота, не более того.

Я думаю, что каждый, приходящий на утренний урок, обязан на входе, по крайней мере, на входе в класс уже проснуться. Он должен прийти хотя бы за 10 минут до начала урока, и должен произвести большое изменение в себе, задаваясь вопросами: «для чего я, почему я, почему мне, каким я должен быть, чего ждут от меня товарищи, сколько я всем должен?» Человек должен в эти минуты хорошенько подготовиться.

Когда мы ездили с Рабашем в Тверию, то вставали в 2:15 и почти полчаса сидели молча друг против друга и готовились перед тем, как начать учиться. Понятно, что в эти минуты человек думает и анализирует, а без этого все остальное – это как когда ты сидишь в автомобиле, давишь на педаль газа, но поскольку сцепление в нейтральном положении, машина не двигается с места, а стоит посреди дороги, как вкопанная. Потому что без подготовки, без направления, цели, без того чтобы понимать что ты хочешь от этого, где точно ты должен перейти из одного состояния в другое, каково твое отношение ко всему этому, короче, если ты не проверяешь все системы в твоей машине, то она не двигается.

Поэтому наша главная работа в подготовке к уроку, и она должна начинаться после окончания предыдущего урока и продолжаться до начала следующего. И в особенности с того момента как человек просыпается и до начала урока. Несерьезность нельзя терпеть, она разрушает все и приносит большой вред группе. Давайте постараемся быть серьезными и не терять ни минуты. Лехаим!

О чем я обязуюсь перед Творцом, когда я подписываю с Ним союз? Ты обязуешься все совершаемые тобой действие от начала и до конца, до получения результата, производить для того, чтобы доставить Ему удовольствие. А иначе для чего тебе нужен союз? Тебе что нужен товарищ в лице Творца? Что бы Он тебе в чем-то помог? Чтобы он тебя поддерживал, чтобы вы были вместе? Для чего? Чего ты хочешь? «Результат действия в его изначальном замысле». Начало и конец действия должны быть в одной точке, в одном хисароне, в одной мысли и в одном чувстве. Начало и конец должны быть вместе: «Я первый и Я последний». Так говорит Творец. Где Ты первый, и Ты последний? Он сказал, что в мыслях твоих Он должен быть первый и Он последний. Я причина того что ты начал, и Я результат к которому ты пришел. А что в середине? В середине ты только связываешь эти две точки в твоем хисароне и в Его выполнении.

Человек следит за своей чистотой, при условии, что работает над единством, над присоединением к учебе и учителю. Это все, это его точка. Мы должны обнаружить наше объединение и там раскрыть Творца, силу отдачи, точка. Все остальное меня не интересует, я не обращаю внимания ни на что в мире. Что я могу сделать в мире? Ничего. Что я могу исправить? Ничего. Все мое исправление – это стремление к Творцу, и это все. Каждое мгновение, когда я от этого отключаюсь, приводит к порче. Все просто, нужно сфокусироваться.

Если мы приведем все человечество к объединению и отдаче, мы приведем его к слиянию с Ним, и это доставит Творцу удовольствие. Но вначале мы должны убедить самих себя в том, что это – наша цель.

Начните мыслить по-другому: внутренняя группа обслуживает внешний мир.

Я действительно нахожусь в напряжении, потому что мы могли сделать больший прыжок. «Поручительство» означает, что если ты ищешь какую-то формулу, скажем, что все, что осталось сделать для того, чтобы привести человечество к избавлению – это только твое нажатие на нужную кнопку, в то время как все остальные уже это сделали, такая вот картинка. Это действительно правильно, это не просто красивые слова, это именно так. Человек должен видеть себя единственным неисправленным, потому что все кроме него – это святая Шхина. Поэтому очень жаль, что люди не видят себя ответственными за происходящее. Это ответственность, это поручительство. То есть это глобальное условие, без выполнения которого ничего не выйдет.

Только поручительство, и ничего, кроме этого нет. Вам действительно не хватает такого ощущения как у всех внешних групп и групп заграницей. Мне кажется, что это необходимо. Может быть, действительно нужно устроить так чтобы я исчез отсюда на время, мне кажется, это поможет. Надо это как то организовать.

Мы все должны больше объединиться в подготовке распространения Каббалы без употребления слова «Каббала» во всем мире. Каждый день, с утра и до ночи мы должны, кроме необходимых вещей, работать над этим, и все время думать только об этом. Забота обо всем мире объединит нас в этой единой заботе. В этом должны принимать участие все внешние и заграничные группы. Они должны собирать и обрабатывать материалы – это будет способствовать тому, чтобы мы были в единой мысли, и мысль эта просочится в остальной мир.

Мир начнет чувствовать, что есть что-то еще, кроме приближающегося цунами, что мы говорим о проблемах и их решениях. Тогда они обратятся к нам, а это вынудит нас прийти к духовному.

Мы должны действительно изменить все порядки на нашем производстве и обществе, а также и все другие группы и общества. Мы не зря строим сейчас новый портал для распространения системы интегрального исправления. Мы сейчас все обращаемся к миру в тотальном виде, все и каждый. Неважно насколько каждый может действительно привести к созданию хорошего материала, искать правильные и хорошие источники. То, что мы будем в этом «вариться», возвеличит нас, создаст и пошлет волны от нас ко всему человечеству, внутренние волны. Мы должны быть повязаны вокруг этой одной идеи.

Мы не в состоянии быть больше связаны между собой, и тогда распространять, это проблема. Призыв снаружи, внешнее давление вынудят нас прийти к большему внутреннему сплочению. Сами по себе мы не в состоянии объединиться, сплотиться, только на словах. Когда мы будем заниматься общей проблемой мира, когда мы будем вынуждены стать для них чем-то больше, то и мы сами тоже больше соединимся внутри. Поэтому я говорю, что в этом должно принимать участие всё производство, мы обязаны понять, как его полностью реорганизовать. Должно произойти всеобщее изменение.

Все производство, которое было создано для распространения Каббалы, нам больше не нужно, именно не нужно. То есть, нужно оставить лишь несколько человек для того, чтобы это просто поддерживать. То, что мы делаем на уроках, мы будем продолжать. Но и на уроках есть много материала, который мы должны организовать по-другому и начать говорить в совершенно другом виде. Блог, и тому подобное, все это мы должны поддерживать «на маленьком огне». Относительно основных наших производственных мощностей можно сказать, что если раньше мы производили телеги, то теперь должны делать грузовики. Следует создать новые производственные линии.

Мы находимся в поле, которое само не теряет мощности, но мощность пропадает от того, что на мое физическое тело производит впечатление физическое расстояние. Но если бы люди думали, заботились о том, чтобы у других не было забот, чтобы единственной заботой была забота о том, чтобы сделать совершенным все кли, сделать его способным к раскрытию, то, конечно же, тем самым мы бы выполнили все необходимое для того, чтобы подняться на первую ступень. Мы бы раскрыли этот свет, пусть даже нефеш дэ нефеш, но уже что-то. Нефеш дэ нефеш это огромный свет, это тот самый свет бесконечности, который нам раскрывается в малой доле, но он уже раскрывается в качестве света, а не как какое-то ощущение в моих материальных органах ощущений.

Мы должны все вместе изменить всё производство. Да. Поэтому я это и сказал. И будем надеяться, что именно эти изменения в сторону всего мира, производство нами как можно более широких материалов вызовут в нас внутренние изменения. И на нас повлияет внешний мир, и это нас воспитает.

Мы думаем что пренебрежение, легкомыслие уничтожает всё, это очень серьезные вещи, но не только это. Равнодушие – с этого начинается пренебрежение и легкомыслие. И когда проявляется равнодушие: «что ты от меня хочешь?», «я – нет, у меня есть еще чем заниматься, у меня еще много других проблем, я ответственен за это, а не за то» и т.п., то это – проблема.

«Поручительство» означает, что я ответственен за всё. И этого недостает. Что означает «великое смешение»? «Я делаю то, что мне говорят» и начинаю с тех вещей, на которые даже нельзя указать. Но, как написано: «Творец делает расчеты в деталях размером с волосок» и потому мы пока не преуспеваем. Как только чувствительность возрастет до такой степени, что начнем ощущать на уровне «волоска», мы добьемся успеха. В нас это особенно заметно. Мы были на уроке, а сейчас мы находимся на трапезе, через пять минут мы ее закончим, каждый пойдет своим путем, и ему безразлично, что произойдет в группе между сегодня и завтра и в каком виде мы должны быть завтра, и в распространении тоже. Все ведь устроено, он приходит учиться, все готово, а потом он уходит. В этом проблема. Отсутствие организации, нет взаимной работы.

Ты давишь только на одну кнопку. Твоя голова, твои намерения, твое сердце – там, в цели создания.

.

דף שבועי1/5/11

אנחנו צריכים להיות ה CNN של העולם.

אך ורק במידה שאותה קבוצה קטנה יכולה להתחיל לדאוג ל- 99.9% מאוכלוסיית העולם, יש לה זכות קיום בפני עצמה, כי לשם זה היא קיימת כדי להחיות אותם, לעורר אותם, לחבר אותם, דרכה היא תעביר להם רוח חיים, ובזה כולם קמים בדמות הבורא.

אני יודע דבר מאוד פשוט, יש לי קבוצה, יש לי לימוד, אני צריך להגיע לקבוצה, לשבת יחד איתה, להתחבר כמה שאפשר יחד, איפה שהחיסרון שלנו המיוחד שאנחנו מייחדים אותו, ועל החיסרון הזה המיוחד להיות בציפייה איפה המאור עכשיו, בזמן הלימוד אנחנו רוצים שהחיסרון הזה יהפוך להיות כלי, שאנחנו נרגיש בו את האיחוד. האיחוד הזה, זו כבר הרגשה רוחנית. זה מה שאני צריך, זה הכול, חוץ מזה כלום. כל היתר כל מה שאנחנו בונים חוץ מהלימוד בקבוצה עם ציפייה למאור והשפעתו שתתגלה לנו הרוחניות, הבורא, חוץ מזה אין כלום. כל היתר זה מסביב, זה הפצה, סעודות וכל מיני דברים שאנחנו עושים, הכול כדי לייצב את הדבר הפשוט, אני יושב עם החברים ונמצאים בכוונה לרצון משותף שלנו למשוך מאור, ויכול להיות שצריכים גם איזה תחבולות שאנחנו צריכים יחד עם זה לשבת לאכול ולשתות ולארגן מקום ולסדר כל מיני דברים, ולעסוק בהפצה, הכול מסביב. אבל תהיה מרוכז בזה. זה נקרא הכפתור הנכון.

הדאגה, צריכים לפרוט אותה. כמו שאנחנו עושים איזה אירוע, אז אנחנו צריכים לפרוט אותו. מה בדיוק אנחנו רוצים, מה כולל כל המאמץ הזה, איזה דברים אנחנו צריכים להכין, להביא, מה הסדר שלהם, איך זה צריך להיגמר, להסתיים, בקיצור, הכול צריך להיות מכוון נכון מהתחלה ועד הסוף להשגת המטרה שאנחנו קבענו.

איך אני אדאג שלסביבה יהיה מתח גבוה שאני כל פעם אשקיע בזה את כל כוחי ואז זה יעבוד במעגל סגור אני להם והם לי. וגם כן זה לא מספיק, אני צריך לא לשכוח שבתוך המעגל הזה שאני משתדל להקים צריך לזרום האור העליון, נוכחות הבורא, שהוא צריך להתגלות, ואז יהיה לזה תוקף, כוח. אז יוצא, שאני והקבוצה חייבים כמה שיותר להתחבר ולעורר זה את זה על מנת שהבורא יתגלה בנו. אם נחשוב על שלושתנו, שכל אחד חייב לחברה והחברה לו כדי לגלות את הבורא בינינו, אז זה יקרה. דאגה, לא יותר.

אני חושב שכל אחד שנכנס לשיעור בוקר הוא חייב בכניסה, לפחות בכניסה לדלת, בעצם זה מרגע שמתעורר. הוא צריך להגיע לפחות עשר דקות קודם, והוא צריך לעשות שינוי גדול על עצמו, “בשביל מה אני, למה לי, מה יש, איך אני צריך להיות, מה מצפים ממני החברים, כמה אני חייב לכולם”. אדם חייב את הדקות האלה להכין טוב.

הרב”ש כשהיינו קמים בטבריה, בערך בשתיים ורבע, ישבנו לפחות חצי שעה בשתיקה גמורה זה מול זה, בהכנה רבה לפני שהיינו מתחילים ללמוד. וברור שעוברות באדם מחשבות ובירורים במשך הדקות האלו, אבל בלעדיהם כל היתר זה כאילו שאתה לא נוסע, אלא פשוט נותן גז והאוטו לא זז, עומד באמצע הכביש ונשאר שם. כי אם לא הכנת, לא כיוונת “לאיזה מטרה, מה אתה רוצה מזה, איפה בדיוק אתה צריך לעבור ממצב למצב, מה היחס שלך לכל זה” בקיצור, אם אתה לא מברר את כל המערכות במרכבה שלך, היא לא מתקדם במאומה.

לכן העבודה שלנו העיקרית היא ב”הכנה לשיעור”, והיא צריכה להתחיל מסוף השיעור הקודם ועד תחילת השיעור הבא. ובמיוחד הזמן הזה, מרגע שאדם קם ועד רגע שאנחנו מתחילים בשיעור. קלות ראש זה דבר שאי אפשר לסבול והוא הורס את הכל וגורם נזק גדול לחברה. אז נשתדל להיות רציניים ולא לפספס את הרגע. “לחיים!”.

מה אני מתחייב מול הבורא כשאני חותם איתו ברית? אתה מתחייב כלפיו שהסיבה שאתה מתחיל את הפעולה הזאת והתוצאה כשאתה מסיים את הפעולה הזאת, הכול זה כדי לעשות לו נחת רוח.

מה אני מתחייב מול הבורא שאני חותם איתו ברית, מה אני מתחייב כלפיו? אתה מתחייב כלפיו שהסיבה שאתה מתחיל את הפעולה הזאת והתוצאה שאתה מסיים את הפעולה הזאת, זה כדי לעשות לו נחת רוח. אלא בשביל מה אתה צריך ברית? אז אל תחתום, מה קרה? אלא מה, שאתה צריך את החבר שְמה? שיעזור לך במה? שיתמוך בי, שאנחנו נהיה יחד. בשביל מה? מה אתה רוצה? זאת אומרת “סוף מעשה במחשבה תחילה”. התחלת הפעולה וסוף הפעולה חייבים להיות בנקודה אחת, בחיסרון אחד, בהרגשה אחת ובמחשבה אחת. ההתחלה והסוף חייבים להיות יחד, “אני הראשון, אני האחרון”. כך אומר הבורא. איפה אתה ראשון, אתה אחרון? במחשבה שלך, הוא אומר, אני צריך להיות הראשון ואני צריך להיות אחרון. אני הסיבה שאתה התחלת ואני התוצאה שאליה אתה מגיע. ובאמצע? באמצע אתה רק קושר את שתי הנקודות האלו בחיסרון מצידך, ובביצוע מצידי.

אדם שומר על נקיות שלו בתנאי שהוא עובד על איחוד, על חיבור על הלימוד ועל המורה. זה הכול, זה הנקיות שלו. אנחנו צריכים לאתר את החיבור בינינו ושם לגלות את הבורא, כוח השפעה, נקודה. כל היתר לא איכפת לי, אני לא שם לב על שום דבר בעולם. מה אני יכול בעולם לעשות? שום דבר. במה אני יכול לתקן משהו, כלום. כלום. כל התיקון שלי הוא להימשך לבורא, זה הכל. וכל רגע שאני מתנתק מזה, זה מביא קלקול. אז פשוט, זה המיקוד.

אם אנחנו מביאים את כל האנושות לחיבור ולהשפעה, אנחנו מביאים אותה לדבקות אליו, יש לבורא מזה תענוג. אבל קודם צריכים לשכנע את עצמנו שזו המטרה שלנו גם כן.

תתחילו לשנות את הראש, הקבוצה הפנימית מטפלת בעולם החיצון.

אני באמת נמצא בלחץ כי אנחנו היינו יכולים לעשות קפיצות יותר גדולות. “ערבות” זה נקרא, אם אתה מחפש איזה נוסחה, נניח שכל מה שנשאר לעשות כדי להביא את העולם לגאולה, זה שאתה תלחץ על הכפתור שלך, כל היתר, כבר עשו את זה, ציור כזה. זה באמת נכון, זה לא סתם מילים יפות, אלא נכון שזה כך. אדם צריך לראות את עצמו שהוא היחיד שלא עשה את התיקון, כי הכול חוץ ממנו זה השכינה הקדושה. לכן חבל מאוד שאנשים לא רואים את עצמם אחראים על מה שקורה. זו האחריות, זו הערבות. זאת אומרת, זה תנאי גלובאלי, שבלי לקיים אותו לא יוצא כלום.

רק ערבות, אין כלום חוץ מזה. ובאמת, חסר לכם להרגיש כמו כל הקבוצות חוץ וקבוצות חו”ל, נראה לי שזה כבר דבר הכרחי. אולי באמת צריכים איכשהו לסדר את הדברים שאני ייעלם מכאן, נראה לי שזה יעזור. צריכים איכשהו לעשות זאת.

אנחנו צריכים כולנו להתחבר יותר בהכנת ההפצה של חכמת הקבלה ללא המילה קבלה לכל העולם. כל יום מהבוקר עד הלילה, חוץ מדברים הכרחיים אנחנו צריכים לעבוד על זה, ובכל הדברים אנחנו נחשוב רק על זה. הדאגה לעולם תחבר אותנו לדאגה אחת. איסוף החומרים, והעבודה בהם. להכניס לזה את כל קבוצות החוץ וקבוצות חו”ל, שיאספו חומר ויעבדו בזה, זה יגרום לכולנו לחשוב מחשבה אחת. והמחשבה הזאת תחדור לכל העולם.

העולם יתחיל להרגיש שיש כאן משהו חוץ מהצונאמי המתקרב, שאנחנו מפיצים גם את הבעיה וגם את התרופה, ויהיה יותר קשור ויפנה אלינו, וזה יחייב אותנו להשיג רוחניות.

אנחנו צריכים לשנות ממש את כל סדרי המפעל שלנו והחברה, וגם את כל הקבוצות וכל החברות. אנחנו לא סתם בונים עכשיו עוד פורטל חדש להפצת שיטת התיקון האינטגראלי. אנחנו עכשיו כולם מפנים את עצמנו ככה לעולם בצורה טוטאלית כל אחד ואחד. ולא חשוב עד כמה שכל אחד יכול לגרום באמת ליציאת חומר טוב, לחפש מקורות טובים ונכונים, זה שאנחנו “נתבשל” בזה, זה יגדיל אותנו, זה ישלח מאיתנו גלים לכל האנושות, גלים פנימיים. אנחנו צריכים להיות מקושרים סביב הרעיון האחד הזה.

אנחנו לא מסוגלים להיות יותר מקושרים בינינו ואז להפיץ, זו בעיה, הקריאה מבחוץ, הלחץ מבחוץ, הוא יחייב אותנו ליתר גיבוש פנימי. אנחנו בעצמנו לא יכולים להתחבר, לא יכולים להתגבש, רק במילים. כשאנחנו נתעסק בבעיה כללית של העולם, כשאנחנו נצטרך להיות כלפיהם יותר, אז גם אנחנו נתחבר פנימה יותר. לכן אני אומר שבזה צריך להשתתף כל המפעל, אנחנו חייבים לראות איך אנחנו משנים אותו בכלל. צריך להיות שינוי כללי.

כל המפעל הקודם שלנו שהיה בנוי על הפצת חכמת הקבלה, לא צריכים אותו, ממש לא צריכים אותו. זאת אומרת, להשאיר כמה אנשים לתחזק. מה שאנחנו עושים בשיעורים, נמשיך בשיעורים. וגם בשיעורים יהיה הרבה חומר שאנחנו נצטרך לעשות אותו אחרת, נתחיל לדבר בצורה אחרת לגמרי. בלוג, כל מיני דברים כאלה, לאט לאט, זאת אומרת להחזיק את זה על אש קטנה. אבל את כל כובד הייצור שלנו, אם קודם אתה היית מייצר עגלות, אתה עכשיו מייצר משאיות. אתה בונה פס חדש.

אנחנו נמצאים בשדה שהוא בעצמו לא מאבד את העצמה, אבל העצמה נעלמת מפני שאני מתפעל, הגשמיות שלי מתפעלת מהמרחק הפיזי. אבל אם אנשים היו חושבים, היו דואגים שאין לאחרים דאגה, שרק חסרה דאגה ממני כדי להשלים את כול הכלי למידה של גילוי, אז ודאי שהיינו כך גומרים כבר את כול הדרישות של המדרגה הראשונה. והיינו מגלים את המאור הזה, נפש דנפש, אבל משהו. נפש דנפש הזה זה אור עצום, זה אותו אור אין סוף, רק כלפינו מתגלה בנפישה, אבל הוא כבר מתגלה כאור, לא כאיזה הרגשה בחושים שלי הגשמיים.

אנחנו צריכים כולנו יחד לשנות את כל המפעל. כן. לכן אמרתי את זה. ונקווה שדווקא השינוי הזה לעולם הרחב, ליצירת החומר ממש כמה שיותר רחוק מאיתנו, יגרום לנו שינויים פנימיים גם כן. ונקבל השפעה גם מהעולם החיצון. זה יחנך אותנו.

אנחנו חושבים שזלזול, קלות ראש, זה הורס את הכול, אלו דברים גדולים מאוד, בולטים מאוד, לא כך. אלא אדישות היא התחלה של הזלזול וקלות ראש. וכאילו אדישות “מה אתה רוצה ממני, אני לא, יש לי עוד במה לעסוק, יש לי עוד בעיות, יש לי, אני אחראי על זה ולא על ההוא”, זו הבעיה.

ערבות” זה נקרא שאני אחראי על הכול. וזה חסר. אותו “ערב רב”, מה זאת אומרת? “אני עושה מה שכתוב, מה שאומרים, מה שנמצא”, ומתחיל מדברים שאי אפשר כל כך אפילו להצביע עליהם. אבל כמו שכתוב “הבורא עושה חשבון על חוט השערה”, לכן לא מצליחים בינתיים. עד שהרגישות תעלה לרמה כזאת שנוכל להרגיש את אותו “חוט השערה”, ואז לדייק בו ולהצליח. אצלנו זה מתבטא במיוחד. היינו בשיעור, נמצאים עכשיו בסעודה, עוד חמש דקות נסיים אותה, כל אחד הולך לדרכו, לא אכפת לו כלום מה שבסופו של דבר קורה בחברה מהיום למחר, באיזה צורה מחר אנחנו צריכים להיות בעצמנו, גם בהפצה. אלא, הכול מסודר, בא ללמוד, הכול מוכן, אחרי זה הולך. זו בעיה. חוסר ארגון, אין עבודה הדדית.

אתה לוחץ רק על כפתור אחד. הראש שלך, הכוונות שלך, הלב שלך שם במטרת הבריאה.

Previous articleArticolul zilei 1 Mai 2011
Next articleArticle of the Day May 2, 2011 (English, Russian)
Mirela S.
Mirela - Autor, Content Marketing Strategist, Blogger, Project-Manager, Inginer, Mama, Sotie… dar mai presus de toate, este o veșnică studentă. Pasiunea sa pentru studiu nu se restrânge la un singur domeniu. Din anul 2007 studiaza Cabala. "Cine sunt eu? Aceasta este una dintre cele mai grele și profunde întrebări pe care cineva le poate pune. Ne închipuim că știm cine suntem, dar… găsim oare răspunsul pe parcursul unei singure vieți petrecută pe această planetă? Putem oare transpune în cuvinte umane esența ce ne cuprinde? Aici și Acum sunt un om, sunt o ființă ce a primit un corp uman. O ființă umană care, “limitată” fiind de corpul primit, încearcă să stabilească o conexiune între inimă și rațiune, conexiune care să-i dea într-o zi răspunsul la întrebarea “Cine sunt Eu?”. … Sunt tot ce nu doar sunt și mult mai mult. La fel ca tine și ca orice suflet care a acceptat în aceste vremuri provocarea de a experimenta o viață într-un trup uman, pe această planetă minunată."