PASSAGES BEFORE SLEEP, APRIL 8-14, 2011 (English, Russian)

0
694

.

PASSAGES BEFORE SLEEP, APRIL 8-14, 2011

The World Kli reads passages before sleep with great joy and inspiration. Unity!

Everything depends on the way you are going to bed. This is where the problem lies and this concerns everyone. One is often busy with his personal problems before going to bed and he has to do something about them. But if he engages in the spiritual, say, 10-15 minutes before falling asleep, preparing himself for the Zohar, then he longs for that while he sleeps and he is able to restore himself within ten fifteen minutes after he gets up in the morning. Everything depends on how he goes to sleep and what he thinks about before sleeping. This is the reason there are special texts that should be read before going to sleep.

From the Morning Lesson on March 11, 2010

Friday, April 8, 2011

When these blessings come down, they crown inside the field of holy apples, Malchut. In them, they meet several degrees of appointees over the world and come down with them. They say and declare, “This is the gift that so and so sent to the Creator.” From which place do the blessings come down? From the head of a righteous one, Yesod de ZA, to which the blessings rise first, awakening other blessings to come down from above, and he is filled from the ones that come down from above and from the ones that rise from below, as it is written, “Blessings are on the head of the righteous.” When that degree is filled, it imparts upon the bride, Malchut, and from there they flow and extend below.

“Zohar to People” ,Chapter “Ekev (Because)”,Par. 4.

Saturday, April 9, 2011

At that time, each person’s body feels that he regards anything that he wishes to do for holiness—meaning to bestow upon the Creator—as a great fortune, that he has been privileged with being among people who have been rewarded with serving the king. At that time, every little thing he does fills him with joy and pleasure that now he has something with which to serve the king. To the extent that the society regards the greatness of the Creator with their thoughts during the assembly, each according to his degree originates the importance of the Creator in him. Thus, he can walk all day in the world of gladness and joy, meaning he enjoys every little thing that he does concerning the work of the Creator.

Rabash, “The Agenda of the Assembly-2”.

Sunday, April 10, 2011

You are completely beautiful, oh my spouse. Every soul glorifies the Creator. The perfection of the Shechina is in the soul of King Mashiach that is whole. Meaning, other souls have to be joined to this soul that would unite inside of it in order to reach the perfection and then the Shechina will shine in huge correction, because She is the bride. And then you are completely beautiful, oh my spouse and no flaw is left in you, because one person corrects another by means of the power of Arvut and, thus, everything gets corrected.

Ramhal, “The Bride’s Ornaments”.

Monday, April 11, 2011

Request is what one feels, it is what one lacks. And this happens precisely in one’s heart, so it is not important what his mouth is saying, as the request is what one lacks, this is what he asks for, and the person’s hissarons are not in his mouth, but in his heart. And, thus, it is not important what the person’s mouth says, as the Creator reads his thoughts. And only what one’s heart wishes for is heard above, not the wishes of one’s mouth, as it was mentioned above, one’s mouth does not contain the hissaron that needs filling.

Rabash, “Shlavey HaSulam”.

Tuesday, April 12, 2011

When those who were not defiled during the day rise to their beds to sleep, first, the Nefesh [soul] rises and enters among all those degrees of Klipot. She rises from them and does not cling to them. Afterwards, she walks and roams and rises according to her degree. That Nefesh that was rewarded with rising appears before the King and adheres with a desire to be seen, a sublime craving to see the pleasantness of the King and to visit His palace. This is a man who always has a share in the next world.

“Zohar to People”, Chapter “Lech Lecha (Go Forth)”,par. 149, 150.

Wednesday, April 13, 2011

The Creator’s worker who does not sympathize with others, but only feels his personal hissaron, his vessel of reception of abundance is not large. And, thus, he cannot receive the common revelation of the Creator that is contained in the society’s mercy, because he hasn’t prepared the kli to receive this common property, but only that to receive his personal one. However, if he sympathizes with people and feels others’ suffering as his own one, he gets worthy of seeing complete revelation of the Shechina, meaning sympathy to whole Israel as common hissaron. Thus, the sacred abundance is also common.

Baal haSulam, “The Fruits of Wisdom”.

Thursday, April 14, 2011

The upper world needed awakening from the lower world. When the souls of the righteous depart from this world and rise to the Garden of Eden, they all clothe the upper light in a precious way. The Creator plays with them and yearns for them, for they are the fruit of His deeds. This is the reason why Israel are called “The sons of the Creator,” since they have holy souls, as it is written, “You are the sons of the Lord your God,” since souls are sons, the fruit of the Creator’s actions.

“Zohar to People”, Chapter “Lech Lecha (Go Forth”», par. 131.

.

ОТРЫВКИ ДЛЯ ЧТЕНИЯ ПЕРЕД СНОМ 8 – 14 ДЕКАБРЯ 2011 г.

Мировое кли с большой радостью и воодушевлением читает отрывок подготовки перед сном. Единство!

Важность подготовки перед сном

Все зависит от того, как ты идешь спать. В этом проблема, и это касается всех и каждого. Часто перед тем, как ложиться спать, человек занят своими заботами, и он вынужден что-то по этому поводу сделать. Но, скажем, если за 10 – 15 минут перед сном он занимается духовным, подготавливает себя к Зоару, то тогда то время, что он спит, он к этому тянется, и встав утром, в течение десяти – пятнадцати минут, это в нем тотчас восстанавливается. Все зависит от того, как он ложится спать, о чем он перед этим думает. Потому и существуют специальные тексты, которые следует читать перед сном.

Из утреннего урока Рава 11 марта 2010 г.

В пятницу вечером

Когда спускаются эти благословения, они увенчиваются в поле святых яблок, в Малхуте. Там они встречают несколько уровней, ответственных за мир и спускаются вместе с ними, и указывают, и провозглашают – это подарок, который кто-то послал Творцу. Спрашивается, с какого места спускаются благословения? И ответ – благословения спускаются из места Рош праведника, являющегося Есод де Зеир Анпин. Там изначально поднимаются благословения и пробуждают спуск других благословений сверху, и он наполняется спускающимися сверху и поднимающимися снизу.

«Зоар народу», глава «Экев», пункт 4.

В субботу вечером

Каждый своим телом чувствует, что все действия, которые он хочет выполнить ради духовного (что и называется “отдачей Творцу”), ценятся у него как несметные богатства оттого, что удостоился войти в круг людей, удостаивающихся служить Царю. Тогда от каждого малого действия он полон радости и удовольствия, что есть у него сейчас, чем услужить Царю. И в той мере, в какой группа во время собрания думала о величии Творца, в каждом в своей мере это вызвало осознание величия Творца, и тогда он может находиться весь день в мире радости и веселья.

Рабаш, «Порядок собрания».

В воскресенье вечером

Ты вся прекрасна, моя супруга. Каждая душа восхваляет Творца. Совершенство Шхины – в душе Царя Машиах, которая едина. То есть, чтобы достичь совершенства нужно, чтобы к ней были присоединены остальные души, которые объединяться в ней, и тогда засветит Шхина в большом исправлении, потому что Она невеста. И тогда – ты вся прекрасна, моя супруга и не останется никакого изъяна, потому что с помощью силы Аравута один исправляет другого и таким образом все исправляется.

Рамхаль, «Украшения невесты».

В понедельник вечером

Просьба – это то, что человек ощущает, то, чего ему недостает. И это именно в сердце, то есть неважно, что говорят его уста, потому что просьба – это то, чего недостает человеку, об этом он просит, и все хисароны человека находятся не в его устах, а в сердце. И потому неважно то, что произносят уста человека – ведь Творец читает мысли. И наверху слышат только то, чего требует сердце, а не то, чего требуют уста человека, как сказано выше – в устах человека нет того хисарона, который следует наполнить.

Рабаш, «Шлавей Сулам».

Во вторник вечером

Те, кто не осквернился днем, когда отправляются спать на свое ложе, душа их поднимается и попадает сначала среди всех ступеней клипот, и поднимается от них, не соединяясь с ними. А потом она ходит и бродит, и поднимается наверх согласно своей ступени. Душа, удостоившаяся подняться, показывается пред ликом царя, соединяясь с желанием быть увиденной, в высшем устремлении увидеть приятность царя и побывать в Его чертоге. И это человек, у которого всегда есть доля в будущем мире.

«Зоар народу», глава «Лех Леха», пункты 149, 150.

В среду вечером

Тот работник Творца, который не сочувствует другим, а ощущает только свой личный хисарон, у него сосуд получения изобилия невелик. И потому он не может получить общего раскрытия Творца, заключающегося в милосердии общества, поскольку не подготовил кли для получения этого общего свойства, а лишь только для своего личного. Если же он сочувствует людям и ощущает страдания других как свои личные, то удостаивается увидеть полное раскрытие Шхины, то есть, сочувствие всему Израилю в качестве общего хисарона. Поэтому и святое изобилие тоже общее.

Бааль Сулам, «Плоды мудрости».

В четверг вечером

Высший мир нуждается в пробуждении из низшего мира. Когда дýши праведников выходят из этого мира и поднимаются наверх в райский сад, все они облачаются в высший свет, в дорогую форму. С ними Творец забавляется и стремится к ним, ибо они – плод Его деяний. Поэтому Исраэль зовутся сыновьями Творцу, так как у них есть святые дýши. Сказано об этом: «Сыновья вы Творцу вашему», ибо дýши – это сыновья, плоды деяний Творца.

«Зоар народу», глава «Лех Леха», пункт 131.

Previous articleArticle of the Day April 7, 2011 (English, Russian)
Next articleSHABBAT PAGE APRIL 8, 2011 (English, Russian, Hebrew)
Mirela S.
Mirela - Autor, Content Marketing Strategist, Blogger, Project-Manager, Inginer, Mama, Sotie… dar mai presus de toate, este o veșnică studentă. Pasiunea sa pentru studiu nu se restrânge la un singur domeniu. Din anul 2007 studiaza Cabala. "Cine sunt eu? Aceasta este una dintre cele mai grele și profunde întrebări pe care cineva le poate pune. Ne închipuim că știm cine suntem, dar… găsim oare răspunsul pe parcursul unei singure vieți petrecută pe această planetă? Putem oare transpune în cuvinte umane esența ce ne cuprinde? Aici și Acum sunt un om, sunt o ființă ce a primit un corp uman. O ființă umană care, “limitată” fiind de corpul primit, încearcă să stabilească o conexiune între inimă și rațiune, conexiune care să-i dea într-o zi răspunsul la întrebarea “Cine sunt Eu?”. … Sunt tot ce nu doar sunt și mult mai mult. La fel ca tine și ca orice suflet care a acceptat în aceste vremuri provocarea de a experimenta o viață într-un trup uman, pe această planetă minunată."